[ 구이지학 - 口耳之學 ]

( 입 구 /  귀 이 / 갈 지 / 배울 학 )

"귀로 들은 즉시 입으로 내뱉어 버리는 배움." 이란 뜻으로, 귀로 들은 것을 깊이 새겨 보지 않고 그대로 입으로 남에게 전하기만 할 뿐, 조금도 자기 것으로 만들지 못한 학문을 비유하는 말이다.

< 출 전 > 순자(荀子) 권학(勸學)편

 "<순자(筍子)> 권학(勸學)"편에서 다음과 같은 말이 나온다.

'구이지학은 소인배들의 학문이다. 귀로 들은 것이 입으로 나오는데, 입과 귀사이의 거리는 고작 네 치일 뿐이다. 어찌 일곱 자의 몸도 아름답게 꾸미지 못하는가. ( 口耳之學  小人之學也 ... )

 군자의 학문은 귀로 들으면 그대로 마음에 삭이고, 신체에 정착하여 인격을 높이고, 그것이 행동으로 나타난다. 그러한 과정을 거쳤기 때문에 사소한 말이나 동작도 많은 사람의 거울이 될 수 있다.

 

맹자(孟子) 이루상(離婁上)에서  '사람의 병폐는 남의 스승이 되기를 좋아하는데 있다. ( 人之患  在乎爲人師 )"고 훈계하고 있다.

 

공자(孔子)도 '모른 것을 모른다 하고  아는 것을 안다고 하는 것이 아는 것이다. (知之爲知之 不知爲不知 是知也) <위정편(爲政篇)>고 하였다.

또 양화편(陽貨篇)에서는 '길에서 들은 것을 길에서 그대로 옮기는 것은 덕을 버리는 것이다. (孔子曰 道聽途說 德之棄也)고도 하였다.

 

아무리 좋은 말을 들었다고 해도 거듭 되새기면서 자신의 것을 만든 다음에 남에게 전해야 신뢰와 깊이를 갖추는 법이다. 알았다고 해서 그대로 발설하면 이것은 덕을 내팽개치는 행위라고 한 공자의 말을 거듭 되새길 필요가 있다.